در دعای روز چهارم ماه مبارک رمضان آمده است: اقامه اوامر الهی بستگی به مقاومت و ایستادگی دارد. برای ایستادگی و مقاومت نیز، قوت و نیرو لازم است که از خدا می خواهیم به وسیله صبر در اطاعت این قدرت را به ما بدهد.
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
«اللهمّ قوّنی فیهِ علی اقامَهِ امْرِکَ واذقْنی فیهِ حَلاوَهَ ذکْرِکَ و اوْزعْنی فیهِ لاداءِ شُکْرَکَ بکَرَمِکَ واحْفَظنی فیهِ بحِفظْکَ و ستْرِکَ یا ابْصَرَ النّاظرین»
«خدایا نیرومندم نما در آن روز به بپا داشتن فرمانت، و بچشان در آن شیرینی یادت را، و مهیا کن مرا در آن روز برای انجام سپاسگزاریت، به کرم خودت نگهدار مرا در آن روز به نگاه داریت و پرده پوشی خودت، ای بیناترین بینایان.»
به گزارش نوتیفیکیت، در تبیین دعای روز چهارم ماه مبارک رمضان می توان به موارد زیر اشاره کرد:
خواسته های روز چهارم ماه مبارک رمضان
1- نیرومندی در برپایی فرمان های الهی.
2- چشیدن حلاوت و شیرینی یادخدا.
3- توفیق در سپاسگزاری نعمت ها.
4- از حوادث و رسوایی محفوظ و مصون بودن.
«اللّٰهُمَّ قَوِّنِی فِیهِ عَلَیٰ اِقامَهِ اَمْرِکَ» از خداوند درخواست اقامه فرامین الهی را خواسته چون خداوند تنها کسی است که باید اطاعت شود.
سوره نساء آیه 59 می فرماید: ای کسانی که ایمان آوردید، خدا را اطاعت کنید.
اگر ما رسول گرامی و امامان را نیز اطاعت می کنیم چون خداوند فرموده است: پس اطاعت از رسول و اولی الامر به خاطر اطاعت از خداست. (وَاَطِیعُوا الرَّسُولَ وَاُولِی الاَمْرِ مِنْکُمْ)
و اگر کسی خدا را اطاعت کرد پاداشش هم نشینی با شخصیت های برتر است.
سوره نساء آیه 69 می فرماید: و کسانی که از خدا و پیامبر اطاعت کنند، در زمره کسانی از پیامبران و صدیقان و شهیدان و شایستگان خواهند بود که خدا به آنان نعمت [ایمان، اخلاق و عمل صالح] داده؛ و اینان نیکو رفیقانی هستند.
اقامه اوامر الهی بستگی به مقاومت و ایستادگی دارد پس برای ایستادگی و مقاومت نمودن، قوت و نیرو لازم است که از خدا می خواهد و به این مقاومت در اطاعت، به وسیله صبر در اطاعت نیز اشاره شده است که یکی از مراتب صبر است و حاکی از آن است که اقامه اوامر الهی کاری بسیار دشوار است.
«وَاَذقْنِی فِیهِ حَلاوَهَ ذکْرِکَ» پیامبر گرامی (ص) فرمودند: سه چیز است که فوق طاقت و توان این امت است:
1- مواسات و برابری با برادر مومن در مال؛
2- با انصاف با مردم تعامل داشتن؛
3- ذکر خدا در تمام احوال.
مراد از ذکر ترنمات زبانی نیست بلکه ذکر یعنی توجه قلبی پس ذاکر کسی است که قلباً متوجه خداست و زبانش مترنم به توصیف او.
حضرت امیر(ع) می فرمایند: خدای سبحان را از روی غفلت و سهو توصیف نکن و او را فراموش مکن، خدا را به تمام و کمال ذکر بگو به طوری که دلت با زبانت و نهانت با آشکارت هماهنگ و موافق باشد. خدا را به حقیقت یاد نمی کنی جز در صورتی که در حال ذکر، نفس خودت را فراموش نمایی و در انجام کار خودت را نیابی (یعنی تو محو باشی و آنچه ظهور دارد خدا باشد.) این حالت برای جان آدمی شیرین است، حلاوت دارد. این حالت برای انسان آرامش می آورد.
«وَاَوْزعْنِی فِیهِ لِاَداءِ شُکْرِکَ بکَرَمِکَ» شکر یکی از ثمرات حکمت است.
سوره لقمان آیه 12 می فرماید: به راستی ما به لقمان حکمت عطا کردیم که نسبت به خدا سپاس گزار و شاکر باشد.
ولی اکثر مردم شاکر نیستند. (بقره / 243)
شکر، سپاسگزاری در مقابل نعمت است ولی اکثر مردم شاکر نیستند.
چون شکرگزاری لازمه اش این است که:
1- نعمت های الهی را بشناسیم؛ گاه نعمت های الهی در قالب هایی هستند که انسان از آن ناخشنود است.
سوره بقره آیه 216 می فرماید: چه بسا چیزی را خوش ندارید و آن برای شما خیر است.
نعمت دیدن پدیده ها چشم بینا و بصیر می خواهد!
2- نعمت ها را از ناحیه خدا بدانیم و برای دریافت آن خودمان را قابل ندانیم. حقیقت آن است که خدا لطف کرده نه اینکه من لایق هستم.
ولی چنین درکی در اکثر موارد وجود ندارد و از طرفی قرآن در سوره نحل آیه 18 می فرماید: اگر نعمت های خدا را شماره کنید، هرگز نمی توانید.
پس وقتی نمی توان نعمت را شمرد چگونه می توان شکر کرد؟ بنابراین باید از خدا بخواهیم که روحیه شکرگذاری را عنایت فرماید.
«وَاحْفَظْنِی فِیهِ بحِفْظِکَ وَسَتْرِکَ، یَا اَبْصَرَ النَّاظِرِینَ» در فقره آخر از خداوند می خواهیم که ما را در مقابل حوادث زیان بار مانند زلزله، بیماری، فقر و … حفظ کند چون خدا بهترین نگهبان است و او مهربان ترین مهربانان است. (فَاللهُ خَیْرٌ حَافِظًا وَهُوَ اَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ) {یوسف/ 64} و در مقابل رسوایی ها، او ستارالعیوب است و چنان عمل می کند که هیچ کس مطلع نشود.
امیرالمومنین (ع) در دعای کمیل می فرمایند خداوند این گونه عمل می کند: خدایا، ای سرور من چه بسیار زشتی مرا پوشاندی و چه بسیار بلاهای سنگین و بزرگی که از من معاف کردی و چه بسیار لغزشی که مرا از آن نگهداشتی و چه بسیار ناپسندی که از من دور کردی و چه بسیار ستایش نیکویی که شایسته آن نبودم و تو در میان مردم پخش کردی.
لازمه این محافظت و نگهبانی این است که نگهبان، بینا باشد پس چنین عرضه می کنیم که: «یَا اَبْصَرَ النَّاظِرِینَ.» تو بیناترین بینایان هستی.
پایان خبر نوتیفیکیت
آیا شما به دنبال کسب اطلاعات بیشتر در مورد "در همه شرایط شکرگذار نعمت های خدا باشیم" هستید؟ با کلیک بر روی فرهنگ و هنر، به دنبال مطالب مرتبط با این موضوع هستید؟ با کلیک بر روی دسته بندی های مرتبط، محتواهای دیگری را کشف کنید. همچنین، ممکن است در این دسته بندی، سریال ها، فیلم ها، کتاب ها و مقالات مفیدی نیز برای شما قرار داشته باشند. بنابراین، همین حالا برای کشف دنیای جذاب و گسترده ی محتواهای مرتبط با "در همه شرایط شکرگذار نعمت های خدا باشیم"، کلیک کنید.
